真臘行 (6) － 古墓奇兵

其實在吳哥的第二天下午前往塔瑪嫩寺和周薩寺之前，我們先去參觀了塔普倫寺（Ta Prohm），也就是電影《古墓奇兵》（Tomb Raider）的拍攝地點。
據說在電影中由Angelina Jolie飾演的Lara Croft從飛機上空降的地點是巴肯山，探索文明古國的情節則在塔普倫寺內取景。

塔普倫寺坐西朝東，中午過後太陽已西斜，東面的許多景點攝影光源不佳，再加上當時充斥陸客團，現場人聲吵雜混亂異常，讓我們遊興盡失。
Phanna說，早上七點的塔普倫寺非常安靜，大多只有五星級旅館的住客以及想要仔細欣賞古蹟的背包客才會那麼早來。於是我們決定先看看西面向陽處的景點，第二天早上六點半再過來參觀一次，然後八點半左右離開塔普倫寺前往東北部的科巴斯賓水源區。

早晨天剛亮前往塔普倫寺的路上，途經小吳哥的南面護城河。

早晨的塔普倫寺遊客果然非常少。
東面入口門樓已坍塌。

大概是旅行團還沒有到來，販賣紀念品的孩童正專心看著同伴玩耍，無心理會我們。

東面入口的參道，兩旁古木扶疏。

考古二人組…

塔普倫寺是闍耶跋摩七世在1181年為母親修建的佛教寺院。
考古人員曾在寺中發現一塊石碑。根據記載，塔普倫寺原名「Rajavihara」，意思是「王室僧院」，裡面長期居住了一萬兩千多人，日常所需由週邊三千多個村落的將近八萬居民提供。因此，塔普倫寺很可能不只是個寺院也是佛教的學院，而其週邊就類似現在的大學城。

塔普倫寺所有建築都分佈在同一水平面上，不同於其他印度教遺跡的神廟山形式，或許這與佛教「眾生平等」的信念有關吧。

參道兩旁有被稱為「火之客舍」（Rest House with Fire）的長形建築物，西面設有塔並且朝南開窗，這在闍耶跋摩七世所見建的寺院中很常見。據說塔普倫寺內有宗教儀式與火有關，這些建築物則是持聖火者休息沐浴的地方。

塔普倫寺的東門樓上坐著一棵巨大的木棉樹。

東門樓右側牆面上的佛陀講經圖，中央的佛陀像已經在闍耶跋摩八世滅佛時被抹去。

在第三層圍牆的東門樓可以清楚看到木棉樹已經深入建築物。

西元1431年暹羅人入侵真臘，大肆燒殺掠奪後的屍橫遍野轉變成疾厲，吳哥人被迫逃往南方。塔普倫寺在這被遺棄的數百年間，樹木與各類植物已經與寺院形成盤根錯節的共生狀態。

由於清除巨木將會危及已經脆弱不堪的建築，文物修復單位決定保持塔普倫寺的現狀。一來防止古蹟繼續坍塌，也可將大自然的力量真實地呈現出來，這反而造就了塔普倫寺中許多特殊的景點。

塔普倫寺中有許多這種「絞殺榕」，木棉樹的外面被榕樹所包覆寄生的特殊景象。木棉樹幹呈中空狀態，不知這是因為木棉樹有固定的生命週期，還是被榕樹「絞殺」的結果？

受到樹木的覆蓋而產生了許多有趣的畫面。例如這位躲在樹根後面偷窺往來遊客的阿普莎拉女神…

在樹根入侵建築物的同時會將石塊撐開，於是許多原本線條柔美豐腴的阿普莎拉女神變得身形扭曲甚至開腸破肚…

第二層圍廊與塔樓的屋頂多處已坍塌，陽光可以間隔地照射進來，形成一種幽冥的特殊氛圍。

第二層與第三層圍牆之間有一座特殊的塔樓，被稱為「回音塔」。站在塔裡敲打胸口便會清楚聽見巨大的回音。我想這應該不是當初特殊的設計，而是建築本身經過時間的淘洗所形成的巧合。

回音塔內一隅。

不知何故，這裡就和其他吳哥後期的寺廟一樣，設計了許多假窗假門。

中央塔廟裡的牆面上留有無數小孔，據說當年上面鑲了各種寶石，全部被掠奪一空。四個門的上方都有形狀類似耶誕樹的氣孔，其功能至今不明。

寺院各處都可以見到大自然摧毀人類文明的痕跡。

實際走訪塔普倫寺才發現它比我想像中的還要頹圮。
走在樹根與亂石堆中，一種莫名的感傷湧上心頭…

第二層西面圍廊與角樓。

因為有外伸屋簷，因此採雙排柱設計，廊柱結構保存得相當完好。

廊柱上刻有佛像，鑿痕極淺。

柱腳上原有的石刻佛像被剷除，不知是因為闍耶跋摩八世的滅佛還是遭現代人盜竊。

離開之前最後留下身影的是跳舞大廳旁的石獅。八百多年來看盡塔普倫寺的物換星移，如今依然精神抖擻地挺立。

在參道上往出口走去，我突然想起History Channel的一個節目《Life After People》。它講述的是如果人類突然從地球上消失，這個世界可能會發生的改變。

一旦人類消失，大自然馬上就會奪回地球的主控權，所有象徵人類文明的有形物質將會一點一滴地被吞噬，整個吳哥遺址就是個具體而微的例證，而塔普倫寺所呈現的則是大自然裂解人類文明的力量。
我深深地相信，人類從地球上消失是遲早的事情…

塔普倫寺的景點相當多，旅遊書上的建議參觀時間是一到兩個小時。我們兩次造訪合計用掉了三個半小時，被謀殺的相機記憶體占所有吳哥相片的三分之一，仍然有許多角落未能仔細欣賞和拍照。
若是有機會再來吳哥，應該還會舊地重遊。