《寶島一村》- 歷史的過渡產物

寶島一村 2018-05-26-1

由王偉忠編劇,賴聲川執導的表坊《寶島一村》是我很感興趣的一齣戲,但是已不記得為什麼錯過它2009年在新加坡的公演。
將近十年之後它再度來到新加坡,所幸這次沒有錯過。

許多人說這齣戲很感人。
的確,坐在戲院裡,前後左右不時傳來啜泣和吸鼻涕的聲音。但是我沒有掉一滴淚,連眼眶泛紅都沒有。
我想起電影《鐵達尼號》裡的一幕…

老蘿絲以鐵達尼號倖存者的身份被請到打撈船上,年輕的工作人員用電腦動畫為她重現,並且解釋當年鐵達尼號沈沒的過程。

老蘿絲看完後說:「感謝你生動的分析。當然,親身的經歷還是有些不同」語氣淡然,完全看不出有情緒波動。

我也想起一段往事…

不記得是哪一年,父母帶著我們從台北南下嘉義的建國二村,和大伯、大伯母一起過年。
吃完年夜飯,大伙兒坐在客廳看電視,螢幕上正在播放王偉忠製作的綜藝節目「連環炮」。

大伯母突然開口說:「王偉忠跟我們是同一個村子的…」

「蛤?真的嗎?」聞言我大吃一驚。

「是啊,」大伯母繼續說:「他就是那個王伯伯的兒子啊!」我記得前幾天到家裡來聊天的那位王伯伯,講話聲音超宏亮,也很豪氣。

後來大伯過世,在眷村自治會前面舉行的告別式就由王伯伯負責唸祭文。他唸起祭文來聲淚俱下至情至性,聽說他常為村子裡的大小喪事唸祭文…

沒錯,王偉忠的《寶島一村》就是嘉義的建國二村,其中七十年代以後的故事情節我都親身經歷過,也大多還記得。
看著舞台上如走馬燈般地重現往事,心中卻感覺異常平靜,也沒有留下一滴眼淚,就和老蘿絲一樣。

民國路眷村 2018-05-29-1
嘉義建國二村的路牌,攝於2011年

殉職飛官眷屬的哭聲;
進眷村抓打麻將的憲兵;
冷眼旁觀大人們議論時事和交換八卦的大榕樹;
偷看女孩子洗澡的鄰居大哥哥;
被眷村小孩當成秘密基地的防空洞;
一身流氓樣,卻對老人家畢恭畢敬的眷村小混混;
在大陸有妻小而終生未娶的老伯伯;
娶了台灣老婆,在家裡卻仍像個外人的老伯伯;
從嘉中、台大一路唸到美國知名學府,但幾乎不回台灣的兒時典範

可能因為年輕時已經為這些人事物哭過、笑過,再次見到它們反而可以用平靜的心情與態度去面對。

不知道戲院裡有多少新加坡觀眾真正看懂《寶島一村》,並且對它產生共鳴?
我也見到操大陸口音的年輕人結伴來看《寶島一村》,他們對這段國共內戰期間屬於敵對方的小人物故事,會有怎樣的感覺?

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建國二村志航街南側的空軍地勤士官兵眷舍遺址,路燈後方為當年的自治會辦公室,攝於2011年

眷村是個封閉的社會。
來自不同地域、不同家世背景的人們,經過戰亂遷徙到一個陌生島嶼,被迫共同分享生活上的一切,只為了能夠繼續活下去,為了有朝一日可以回家。
這種生死與共的革命情感,外人很難理解。

眷村文化是大時代的過渡產物,也將隨著時代變遷而結束它的階段性任務,然後宿命地消失在歷史的長河中。
一旦消失,那就是消失了。我們這種在眷村生活過的人,不會為了尋找眷村的氛圍而去類似台北信義區「四四南村」那種地方。
那裡沒有眷村靈魂,只有空殼,而且是殘缺的空殼。對我而言,也就只是個有文青范的咖啡廳和藝品店罷了。

王偉忠和賴聲川想要藉由《寶島一村》為即將消失的眷村文化留下紀錄,這樣很好。
但是即便如此,它註定將被人遺忘,我們也都一樣…

作者

保羅

左手拿筆右手執相機,極端理性的水瓶座; 中年大叔的毛病全都有,心裡嘮叨碎念的OS從來沒少過。

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